На Волге (Не торопись, мой верный пес!..)

"О, горько, горько я рыдал,

Когда в то утро я стоял

На берегу родной реки,—

И в первый раз ее назвал

Рекою рабства и тоски!.."

Николай Некрасов

Фото с Тайшета

Как-то фотографировать что-либо специально у меня не получается. Для этого нужно время, чистая оптика, настроение и объект съемки. Поэтому я фотографировать не умею по определению. Но от случая к случаю, таскаю с собой фотоаппарат. 

Фото с окрестностей села Парижская Коммуна, близ г. Тайшет Иркутской области. Сентябрь 2014.

Крис Касперски - Исходники вселенной / Реальная философия несуществующего мира

Считается, что основной концепцией Дзена является вера (тезис) в то, что окружающий мир не существует, а существует только сознание мира (мир существует только в сознании). В действительности так описывают только внешнюю сторону Дзен-учения, создающую нездоровый антураж: так мы не приближаемся к истине, а изгоняем из мозга устоявшиеся стереотипы, помогая себе совершить свой первый, начальный шаг. На более глубоком уровне познания Дзен ничего не отрицает, он «всего лишь» доказывает, что посредством «чистого» сознания невозможно ни обнаружить, ни опровергнуть существование «внешнего» мира (материального, физического). Может быть, все мы «спим» и являемся частью чьего-то сна (прямо как в Матрице), а может, и нет. Кто знает?

Сознание замыкается на словах, слова (в их различных проекциях и комбинациях) вновь возвращаются в сознание, категориями которого оперирует логика. Она не имеет никакого отношения ни к «Реальному», ни к физическому миру, поэтому категорически непригодна для описания природы (и она уже доказала свою несостоятельность).

Физика постулирует, что материальный мир существует независимо от нашего сознания и, исходя из этого, вполне успешно исследует его устройство через призму причинно-следственных связей, «упаковывая» их в прокрустово ложе законов и моделей, каждая из которых по отдельности описывает лишь крошечную часть общей картины. Однако физика и не претендует на «истинную» природу вещей — это не ее прерогатива. Физика оперирует тем миром, который дан нам в ощущениях, дополненных показаниями приборов, и перекладывает решение «морально-идеологических» вопросов на плечи философии, обеспокоенной проблемами: «Существует ли в _действительности_ мир, окружающий нас, и зачем? Что есть время, пространство, сознание, разум? Может ли человек создать мыслящую машину?» и т.д.

Предположим, что все-таки искусственный интеллект будет создан. (По правде говоря, я не думаю, что будет соответствовать нашим современным представлениям о нем: колесо отнюдь не имитирует шагоход, а самолет летает совсем не так же, как птица. Рассуждая по аналогии, можно предположить, что ИИ не будет иметь ничего общего ни с нейросетями, ни с квантовыми вычислителями.)

Возьмем компьютерного монстра из очередного 3D-шутера и наделим его разумом и (само)сознанием. Монстр будет бродить в коридорах несуществующей вселенной, обсчитываемой процессором, и думать, думать, думать… исследуя свой мир и — чем черт не шутит — даже пытаться познать себя. (Он будет предпринимать попытки только попутно, так как даже если «думающая машина» будет создана, неизвестно, сможет ли она объяснить то, каким образом она думает.)


На секунду оторвемся от иллюзий и вспомним, что можно реализовать любую ЭВМ не только в кремнии, но и, скажем, собрать ее из шестеренок (машина Бэббиджа), а то и просто из длинной ленты с ерзающей головкой (машина Тьюринга). Где же тогда окажется интеллект нашего подопечного? Очевидно, не в самих шестеренках. Может быть, в их комбинациях? Любая комбинация бессмысленна сама по себе, а смыл ей придается лишь определенной схемой интерпретации, причем обязательно внешней по отношению к монстру. «Внутри» монстра все комбинации равноправны! В зависимости от выбранной схемы интерпретации, всякая комбинация (шестеренок, перемещений магнитной головки, битов и байтов), взятая наугад, может представлять _любую_, абсолютно любую программу! Если так, то получается, что самосознание носителя искусственного интеллекта заключается отнюдь не в нем самом, а существует _только_ в сознании тех, кто наблюдает за ним.

Если говорить на дзенский манер, монстр мыслит тогда и только тогда, когда на него «смотрят». Весь вопрос в том, может ли существовать некая закономерность «сама в себе» или она возникает _только_ при выборе определенного способа интерпретации _внешним_ наблюдателем?

Ладно, оставим ИИ и поставим вопрос так: заключено ли человеческое сознание в комбинации возбужденных и заторможенных нейронов или оно сосредоточено в _интерпретации_ этой комбинации _чем-то_ (кем-то) еще? Я намекаю совсем не на душу, а на природу физических законов, которые, по сути, и являются «исполнителями» виртуальной сущности, называемой «разумом». Грубо говоря, наш мир — чья-то суперЭВМ, построенная с неведомой целью, а мы — лишь «биты» данных, обрабатываемые суперпроцессором.

Чтобы понять, что представляет собой интеллект, нужно выйти за его пределы. Сознание — совокупность методов интерпретации определенных комбинаций материальных сущностей (или воображаемых), но никакого «материального эквивалента» сознанию не существует. Искать сознание в нейронах — то же самое, что, растерев телевизор в порошок, пытаться обнаружить следы движущегося изображения.

В _действительности_ никакого _реального_ мира нет, есть только «физические», «философские» и «религиозные» модели. Воистину это так! Всякая попытка постичь истинную природу мира неизбежно сталкивается с необходимостью выбирать ту или иную схему интерпретации.

Сможет ли наблюдатель познавать мир _научным_ путем (а не философско-религиозным!), если будет полностью изолирован? Никаких физических приборов, которые могли бы что-то зафиксировать. Никаких органов чувств, которые могли бы услышать или увидеть что-то — одно лишь сознание в чистом виде.

И что случится с миром, из которого исчезнут все наблюдатели?

(источник: http://without-answer.livejournal.com/83649.html)

Парадокс Ферми

«Absence of evidence is not evidence of absence».  Carl Edward Sagan.

 («Отсутствие доказательства не является доказательством отсутствия») . Карл Саган.

Глядя на звездное небо, мы непроизвольно задумываемся о вселенских масштабах. Осенними ночами, когда небо становится прозрачным, мы можем увидеть вот это:

Но такая апокалиптическую бесконечность граничит с противоположной бесконечностью – созерцаемая нами часть реальной Вселенной предельно  мала. Например, мы видим лишь порядка 2500 звезд, в то время как Млечный Путь (или наша Галактика) по разным оценкам состоит из 200-400 миллиардов звезд. 

Млечный путь (в центр координат находится наша Солнечная Система)

Один миллиард - это очень большое число.  31 год земной жизни содержит чуть меньше миллиарда секунд, а жизнь человека, прожившего более 62 лет, едва достигает 2 миллиардов секунд. Поэтому 200 миллиардов звезд содержащихся только в нашей Галактике – сложно представляемое число. Однако таких галактик как наша – множество. Согласно данным Вселенная содержит в себе не менее 100 миллиардов различных Галактик, а суммарное количество звезд в обозримой Вселенной равняется 10²² (десять в двадцать второй степени).  То есть на каждую песчинку планеты Земля, округленно, приходится по 10000 звезд.

Ежевик гребенчатый

Еще один интересный, красивый гриб, который можно встретить в Приморском крае (сегодня его нашла Оксана и прислала мне фото на опознание) - ежевик гребенчатый. Этот гриб занесен в Красную Книгу, относится к исчезающему виду. Несмотря на редкость, гриб легко выращивается в домашних условиях. По вкусу напоминает морепродукты. Не ядовит. Используется в народной медицине при лечении гастрита, рака пищевода, желудка, лейкемии. Имеет широкое применение в восточной медицине.

Пушкин А.С. "Зимний вечер"

"Зимний вечер" Пушкина. Ах, как читается столько лет спустя!  А ведь в школе стих казался унылым, бессмысленным, нереалистичным, и взрослым и тяжелым одновременно; он повествовал о чем-то странном, казалось - историческом, недосягаемом. Ну как может школьник понять всю безысходную тоску взрослого человека, одноименную в любой эпохе и в любой точке планеты?

Буря мглою небо кроет,

Вихри снежные крутя;

То, как зверь, она завоет,

То заплачет, как дитя,

То по кровле обветшалой

Вдруг соломой зашумит,

То, как путник запоздалый,

К нам в окошко застучит.

Наша ветхая лачужка

И печальна, и темна.

Что же ты, моя старушка,

Приумолкла у окна?

Или бури завываньем

Ты, мой друг, утомлена,

Или дремлешь под жужжаньем

Своего веретена?

Выпьем, добрая подружка

Бедной юности моей,

Выпьем с горя; где же кружка?

Сердцу будет веселей.

Спой мне песню, как синица

Тихо за морем жила;

Спой мне песню, как девица

За водой поутру шла.

Буря мглою небо кроет,

Вихри снежные крутя;

То, как зверь, она завоет,

То заплачет, как дитя.

Выпьем, добрая подружка

Бедной юности моей,

Выпьем с горя; где же кружка?

Сердцу будет веселей.

Пассивное время

Я раньше полагал, что родился в пассивное время. Меня обходили стороной войны, я не видел американских солдат на рисовых (или каких там еще) полях. В мой дом не врывались моджахеды или ассасины,  на улицах никого не расстреливали и мое небо всегда было безоблачным, спокойным. Я родился в мире, где все заботы – мирные, где события рождаются за горизонтом, где все окружающее так постыло, что кажется, будто бы нет никакой другой реальности. Будто бы сколько лет не иди вперед, везде встретишь эту  спокойную, тихую жизнь. И я объехал всю нашу страну и везде было тихо, и всюду был этот подозрительный спокойный мир.

Сегодня новый виток в жизни нашей страны - мы приблизились к точке невозврата. Что сулит нам вся эта неразбериха и какое будет наше будущее? Какой окажется жизнь за железо-бетонным ядерным занавесом, наедине с собственными проблемами? Способны ли мы жить самостоятельно и где сегодня пригодятся все эти чудо-специалисты с купленными дипломами и полным отсутствием нужных знаний?  В самом ближайшем будущем – в том, в котором протечет ваша и моя жизни – мы оценим результаты брака на производстве, который имел место быть благодаря нашей пассивности. 

I'll Take Care of You

Joe Bonamassa with Beth Hart - I'll Take Care of You.
Never disappointed! 

Осень пришла

Извините, что связь теряется. Припас немного фото с телефона.

Осень пришла.

Осень густая, насыщенная, настоящая. От такой осени меня тянет в лес, на природу. Благо есть где погулять и на что посмотреть. Изучил все окрестности, ориентируюсь не хуже чем местный.